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第六十四章 蒸汽天兄简化方案 (第2/2页)
当时就已经开始出现了。 希腊人一开始激烈抵制,后来时间长了,基本上都麻木了。 毕竟,希腊人的性情,是总喜欢调和,折中的。譬如你说,这教会管理范围太狭隘,须和天主教、景教合并,大家一定不允许的。但如果你主张和天方教合并,他们就会来调和,愿意合并天主教、景教了。 现在,包括皇后等人在内,希腊人对于宗教问题,相对来说已经非常宽容了。这大概就是紫帐汗廷常年教化的功劳吧。 因此,对于让娜的奇怪想法,大家也没有太在意。大不了她今后开一个“拜上帝教蒸汽天兄宗”,能拉到信徒,就算自己的本事。反正有王大喇嘛等人在,最离谱的教派,估计也轮不上她。 很快,众人就恢复过来。 “你这个计划虽然听起来可行,但确实太远了。”朱文奎无视了急于表现的妹妹,指出:“我们能不能把它分阶段进行,先出一个初步的产物呢?” “我主要是希望大家能重视它,所以特别说了下。”郭康承认道:“但初步产物……我不知道能不能用上。” “我觉得是可以帮上忙的。”朱文奎说:“这方面,我倒是了解一些。” “我们控制草原的思路,其实和你说的有共通之处。因为草原上的主要争夺焦点,就是各处草场,而这也是游牧民增强实力、建立组织的根基。” “我们没法深入控制整个草原,但不代表我们没法控制一部分。”他也来到地图旁,指着草原的边缘地区:“如果我们在这种交界处,控制这些富裕草场,通过中原式的组织,借助外来输入维持,就能压缩敌对的游牧势力生存的空间,限制他们的力量,减少损害。” “这种思路其实挺古老的,大家一有机会其实都想用,但主要问题,就是输入物资的多少,和可以维持力量的多少。”他想了想,说。 “物资越多,越能让这里和汉地一样趋于稳定;力量越强,越能有效杜绝其他尚存的游牧区对于这些前沿基地的干扰。这么看的话,历朝历代,我们采用的各种组织方式,使用的各种新技术,其实都是为了能够更高效地利用物资,产生更强的力量。” “那如果我们投入蒸汽天兄呢?”他设想道:“你上次给我说过,这种东西,是铁和铜铸造的,需要大量燃料和专业技术人员。这些都是漠北贫瘠之地无法大量生产的,也就是说,敌人肯定没法在这方面取得优势。” “而另一方面,蒸汽天兄的力量又十分巨大,我们完全可以把它作为武器,不需要像耕地那么精细,只要能打人就行。你看,这应该要求更低了吧?” “之前,你给我说,不要什么技术,都先想着能不能种田,我现在觉得很有道理。”他赞叹道:“这么一来,思路确实打开了啊。” “对啊。”脱欢也连连点头,对郭康建议道:“这个天兄,不需要像你的那个神龛一样,搞这么多机关,来自动运转。战场上用不着这么复杂,完全可以省去这些功能,让士兵直接手动操控就行,只要求能出力,就够了。这样,不就又省去一些要求了么?” “对。”朱文奎表示赞同:“我们完全可以让前线士兵,驾驶蒸汽天兄殴打蒙古人。这样,就可以用更少的士兵,维持更强的武力威慑。这样其实还能降低对物资输入的依赖,属于一举两得的事情。” “还有,既然天兄能拉犁,为什么不能拉车呢?”他指出:“我们完全可以用天兄拉辎重、运输士兵,而不是用牲畜。” “我听说,以往远征漠北,主要的消耗,都是在路上,被这些牲畜和后勤人员给吃掉了。蒸汽天兄又不吃粮,我们只要确保它消耗的燃料量,比牲畜消耗的粮食低,就有足够的实用性了。” “郭公子确实有眼光,以往我们还没看出它这么大的作用呢。”他对郭康说:“你觉得,这个简化方案如何?有可行性么?” /135/135251/32005580.html