第0667章 尼拉坎陀（下） (第2/2页)

危难之中。然而，苦修者湿婆不但没有被婆苏吉的毒液所伤，还因为危难之际挺身而出让诸神看到毁灭之神并非只会毁灭……。

    要知道，毕竟梵天创世、毗湿奴维护；本来的一切信仰都是以他们两位为中心而运转。现在大家在突然之间发现原来守护他们的并不止这两位，还有一位更为强大的存在。于是乎，那些认为毗湿奴处事不公的群族开始有了新的想法；是不是可以让公正天枰更加平衡一些？特别是常常受到不公平对待的阿修罗族表现得更加明显。

    是偶然的格局突变，还是水到渠成的必然。西天极乐域的万灵逐渐地划分为两大阵营，一边天神族释迦提桓因陀罗为首的“正派”，而另一方则由阿修罗族为主的“魔道”。

    梵天对于格局的变化表现出无所谓的态度，反正对其也没什么影响。心中虽有不甘却不敢再去招惹哪位口吞婆苏吉剧毒都安然无事、抬手之间便砍掉他一个脑袋的湿婆。

    毗湿奴却有了同的态度，自己碗里的肉，突然少了一半，这怎么可以接受？虽当初作为试探参与甘露苏摩的计划。不过他可不认为自己有什么过错，再说湿婆不是没受到什么损伤？下意识间，毗湿奴有一种自己掉进湿婆挖的深坑之中地感觉。当然是不是坑不重要，重要的是毗湿奴已经这样想了。

    岁月无痕，沧海轮回。

    各族之间的争斗渐渐地成为两大圣神之间的代理战争，多少岁月中湿婆依旧长期苦修；而毗湿奴有事没事都在世间游荡。从而让天神族在各界之间争斗之中隐约占据优势。长久下去，这便给与天神族以及他身边追随着一种误判；让他们下意识的认为毗湿奴才是这片空间宇宙中最为强大的存在，要不你看；那被称为毁灭之神的湿婆都避而不出！

    日益暴涨的膨胀心里终于在临界点过后爆发了。修罗族在一次对天神族的战争中打伤了依仗毗湿奴逍遥乱世的巴霍巴利，巴霍巴利的原身乃是毗湿奴的玄孙。有了这层关系，他才无所顾忌的在各族争斗中横冲直闯，不讲丝毫的情面。然而那次他终于失手了！

    下面的天神吃点小亏，也许毗湿奴不会在意；但自己的孙子被他眼中的“邪魔”重创，却不可置之不理。长期积累的因果最后只需要一个火星出现。再说一直以来他都想见识一下哪位苦修者真正的实力。只是苦于没有借口，现在机会来了怎可放过？

    毗湿奴化名黑天，率领罗摩等一干诸神向修炼族的阎魔城进攻。毗湿奴出手，阿修罗界的人那里是对手。不得已老修罗王毗摩质多向伟大的湿婆求救。这是湿婆第一次参与诸神、世俗的战争。而塞建陀也在那一场持续千年的大战中成就了“战神”之命；象鼻神迦奈什也是第一次正式进入诸神的视线之中。

    至于那场大战的结局？有着不同的传闻，天神族对各界的宣扬称：毗湿奴击败湿婆，他才是西天极乐域最为强大的神灵；乃是这片世界的正统守护者，秩序的制定者。而阿修罗神族则是另外一种说法：伟大的湿婆，战无不胜。他用手中的三叉戟刺穿了毗湿摩的胸膛，以湿婆之舞让毗湿奴的三千万神兵在眨眼之间灰灰湮灭。

    自从那场战争过后，两位至高神明很久的一段岁月里都没有现身。到底最才是最强者？谁赢了那场旷日持久的战争。在争论不休中，大家双方逐渐向对方妥协，一种新的论点就此诞生。那就是：他们没有分出胜负，在交战到最为激烈的时候；梵天现身劝说两人停手和解。所有不打了，才得以战争停止。

    这一说法，不管是在天神界还是在阿修罗界以及其他各界都是一种让人比较容易接受的说法。因为在观念中，自己的信仰至少没有输，保住了最后的尊严。也只有一些激进者始终认为自己的信仰最强。当然，之所以能够接受这一说法，那是因为毕竟大多数群族对于湿婆、毗湿奴与梵天之间的关系不了解。

    他们要是知道，梵天对于湿婆的仇恨值，比毗湿奴还要来得更高。那不知道这种说法，其立足点还能不能站住脚？

    ……

    吉婆娑山，圣峰。

    白一凡望着西瓦，终于明白这位三哥为何如此强大了。因为他那青色的脖颈、朴实的虎皮、额头上的“新月”已经很好地说明他的真实身份——湿婆！。。