第一千四百章 番外，圣人出南荒，青帝伏羲 (第2/2页)

干与阴阳五行相互论证，得出甲乙为木，甲木为阳，乙木为阴，丙丁为火，丙为阳火，丁为阴火，戊己为土，戊土为阳，己土属阴，庚辛属金，庚金为阳，辛金为阴，壬癸为水，壬水为阳，癸水属阴。

    此外，还有十二地支，分别为困敦,赤奋若,摄提格,单阏,执徐,大荒落,敦牂（zāng）,协洽,涒（tūn）滩,作噩,阉茂,大渊献。

    后世简称为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

    伏羲氏又用鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪等十二种生灵，分别对应时而地支，此为“十二元辰”，也称之为十二生肖。

    并且，十大天干与十二地支，一共有六十种组合方式，自甲子而开始，癸亥而结束，后世以此法纪年，故而将六十年成为一个甲子。

    但最初的天干地支，皆代表着不同的力量，且十分强大。

    明悟阴阳、五行、八卦，天干地支之后，人族便借此洞悉天地运行的规律，世间万物的秉性，由此人族便也在真正意义上，拥有了属于自身的道。

    从最初依赖自身的武力，最终开始借助天地与万物的力量，壮大自身，从练武到炼气，正式踏上修行之道。

    在这个过程之中，人族所能掌控的力量在不断变得强大，自身的体魄以及寿元，也在不断地增长，再到后来，丹药，阵法，以及对于器物的掌控，使得人族彻底崛起，拥有其他强族抗衡的力量，并在万族争霸的过程之中，逐渐掌控南荒大势。

    而那位洞悉天地规律的“伏羲”，也被人族称之为“羲皇”，并将其奉为人族的第一位圣人。

    但羲皇自奠定人族崛起的基础之后，便极少露面了。

    作为领悟天地大道的存在，他深知天地之大，无穷无尽，所谓南荒，看似广袤，实则只是诸宇之上的一隅之地罢了。

    随着在天地之间不断游历，羲皇对于大道的领悟日渐高深，一些关于前世的记忆，也逐渐复苏。

    不知不觉，大易纪元已然历经一元之数，即十二万九千六百年。

    这一日，羲皇察觉上天召唤，于是一路扶摇而上，却见迎面走来一道人，自称“鸿鲲祖师”。

    游离天地许多年，对于鸿鲲祖师的传闻，羲皇亦有所耳闻，深知这位祖师与大易纪元之初，正欲问道，却听见这鸿鲲祖师笑着打量一番，对他道：“人族伏羲，依旧是人族伏羲，都说大道无为，但对于人族，他还是心存钟爱的。”

    伏羲听闻，不由目光一震，盯着面前的鸿鲲祖师，问道：“敢问，道友是从前的哪一个？”

    鸿鲲祖师见识前世故人，也不隐瞒，只道：“我曾名为寒殇，成道之后，替他执掌天地一元之期，如今期满，也当轮到我去这大好的世间走一遭了。”

    “十二万九千六百年，万族争霸，大世如棋，连他都入世去了，唯独我在那里观棋不语，寂寞啊……”说罢，这位鸿鲲老祖便化作一缕清风，消失在羲皇面前。

    鸿鲲老祖走后，羲皇有些便觉得他说的对，还是世间热闹，于是便要转身离去，结果刚一转身，便见一道身影站在那里，笑吟吟地盯着他。

    “既然来了，便坐一坐再走不迟。”

    这身影，依旧是少年模样，不是化身为道的牧龙，又是谁。

    一元之期已满，鸿鲲那家伙肯定是要开溜的，牧龙也当归来，否则天地轮转，有无穷变数，若无人执掌，必有大乱。

    前世之时，人族便奉牧龙为至圣先师，时隔一轮回，再度相见，伏羲恭敬之心愈重，躬身下拜。

    “人族伏羲，拜见至圣先师。”

    看一眼伏羲，牧龙便点头道：“大易纪元，本该摒弃从前的一切，但你那先天八卦，却是最适合人族的，故而我亲自化作龙马，走了一遭。”

    而且，这八卦毕竟是你前世所创，也不好假借他人之手现世，故而人族伏羲依旧是人族伏羲，那南荒大地上的大脚印，也是我踩的。”

    伏羲听闻，心中感激，只得再度拜谢，因为他深知，想要从轮回之中觉醒，可不是那般容易的，诸宇之上的大道，远比前世深奥，想要悟道，极其艰难。

    果真如那鸿鲲祖师所说，对于人族，这位至圣先师还是心存钟爱的。

    见伏羲这般，牧龙便笑道：“这般客气作甚，你忘了，我当年亦是出身人族。”

    “正好你如今已然明悟一些天地运转之道，若果真要谢，便以青帝之名，坐镇那三十三重天外，替我执掌天地，以一元之数为期。”

    说罢，牧龙再度入世去了。