第五章 揭开世界的面纱 (第3/3页)

 先祖林道乾一生颠沛流离，虽是稷下学宫正统传人，但是在一百二十四代两千多年的传承之后，世上早已没人记得稷下学宫。所谓的道门正统早就不属于他们一脉，而历代的分支却纷纷开枝散叶，改换门庭后吸收了各类市井戏法，从济世高人纷纷变成了能言善辩满口禅语机锋的骗子。

    骗子最怕的就是碰上真正的高人，所以在历朝历代，林道乾祖师那一辈都遭到名门正派的迫害。因为比起模样仙风道骨，利用高大上的丹鼎学完美包装起来的名门正派，稷下学宫正统传承却要求传人寻访名山恶水、采天地精华、取猛兽精血、奴鬼纳灵、炼体修魂，使得这些稷下学宫正统传人看起来更像是杀气腾腾的野蛮武夫，一点都没有高人的样子。再加上历代传人有部分在修行时误入歧途，过分追求取精血、奴鬼纳魂，从而被名门正派冠以歪门邪道的魔教头衔予以追杀。

    不过，林道乾这一脉虽然历经几千年的苦难，但用以安身立命的传承却一点都没落下。

    其中最为核心的是专炼灵魂的天罗决，修行天罗决最基础的要求便是激活眉心松果体。也就是说，只有激活了松果体，打开了人体与外界游离能量的接收通道才可以真正开始修炼天罗决。但在秦汉后期开始，人类的松果体便受某些外界的影响而遭到封闭，只有凤毛麟角的异类才会在成年后松果体没有被钙化物封闭，可以感受到鬼魂之类的外界游离能量，而这类人在古代被称之为拥有可沟通阴阳的天眼。

    稷下学宫正统传人包括先祖林道乾在内，绝大多数的人其实都没有激活眉心处的松果体，这也导致了他们成就有限。不过，稷下学宫的传承认为灵魂和肉体是互补的，灵魂强大则肉体会随之变强，反过来肉体强大也会逐渐填补灵魂。所以历代传人虽然天赋有限，但对于锻炼肉体却极为精通，在药理和体术上都有很深的造诣。除此之外，通过奇门遁甲布置阵法结合符水咒纳灵修补自身，让天赋不足的传人也能隐约的感应到外界的游离能量，只不过这种感应十分的模糊，通俗的来说他们眼中的灵魂或许只能算是一团迷雾，只是隐约的知道有东西在那里，具体是什么，怎么和灵魂沟通就基本只能靠蒙了。

    在仔细的探寻先祖林道乾的记忆之后，林修远发现自己居然在一连串的巧合之后拥有了历代先辈都没有的优秀天赋。比起先辈们的半蒙半猜，他可以清楚的看到游荡在世间的灵魂，可以通过自己清晰的视角来发掘世界的真相。而且有了离开学院窝在古玩店研读古典的两年的经历，让他可以完全不费力气的就理解了奇门遁甲的基本原理。

    奇门遁甲术，就是由“奇“、“门“、“遁甲“三部分组成。“奇“即是乙、丙、丁;“门“就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门;“遁“是隐藏的意思，六甲遁甲六仪即“戊、己、庚、辛、壬、癸，“遁甲“就是九遁，九遁包括:天遁，地遁。人遁，风遁，云遁，龙遁，虎遁，神遁，鬼遁。

    抛开古语中那些艰涩难懂的词汇，其实奇门遁甲是一部结合了天体、人体、地球运动规律的科学巨著，所谓的布阵测风水其实就是分析地球磁场，尽可能的让人的生物磁场匹配地球磁场运动。而卦象定吉凶，其实就是分析天体运行，将人类的情绪精细划分，避免人的情绪受天体运转的影响，在不正确的情绪影响下做某些事。

    说起来可能很玄妙，但通俗一点解释的话，就类似于下雨天的话一般人的情绪都会比较低沉，这种时候就不太适合做一些类似于比赛啊之类需要调动激烈情绪的事。在正确的情绪下做正确的事自然是事半功背，而在不正确的情绪下做不符合情绪特征的事也就会事倍功半，所谓的凶吉其实指的正是这个道理。

    除了将自身的情绪匹配天体运行所产生的自然规律外，布阵做局则是对地球磁场运行的精细划分了，通过运算，先祖将每天24个小时分成了子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个时辰，通过十天干与十二地支在阵盘上的排列组合，奇门遁甲术可以将地球磁力线的分布精确的换算出来，并根据地球的自转规律，推演出后续的变化。通过这种对地球磁场的精确分析，再结合地貌所呈现的某些地理特征，所谓的风水最好其实也就是最符合地球自转规律；地质变化最小的区域。

    深究整部奇门遁甲术，林修远发现其涵盖了生活中的方方面面，从自身的情绪与天体运行规律的对应，到住宅与地球磁场的对应，每天哪个时候该做什么样的事，该住在哪里，该吃些什么，所有的事其实都被严格规定的死死的。而这种对自身的制约，正是所谓的天人合一，也只有做到了天人合一，才能取日月精华壮大自身的灵魂。