命主扶沉_四十一、聚易别难 首页

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   四十一、聚易别难 (第2/2页)

思,你也别多想,世间奇遇万千,你不想说,我也不会勉强你,你们既然已然知晓修行界的境界区分,也都已踏入此道,但有些话我还是要提醒你。”

    不论是以武入道,还是以信入道,当修行者达到一定境界时,都要对自己以后的修行路线进行取舍,武道与练气一途虽然殊途同归,却也千差万别,历史上不乏想要两全其美的修行天才,但他们的结果都很凄惨。

    修行,修的便是逆天改命,但真的改命谈何容易。武道前五境与练气一途冲突并不严重,可是一旦迈入显圣的坎,武道与练气一道的冲突便陡然加剧。显圣,便是要凝聚自身精气神魄为一体感应前贤,以达到请贤显圣,请神临凡的境地,而练气一道的出神境,则是要修炼出阳神、阴神,一人做三人使,便是要分魂别魄,与武道的显圣一境是相对而驰。

    同境之间的修行者在前四境时差初、中、高阶的差距并不会太过巨大,一旦修行者踏入第六境时,不论是武道一途还是走练气一道,低阶与高阶之间的差距是天差地别,因为这一境的修行者都已涉及到了对天地大道的理解与掌控了,每多一丝一毫对某种大道的掌控便可决定一场争斗的结果。

    所以无论武道也好,还是练气一途,统称为第五境以上的修行者为大修行者,这个境界的修行者一般或避世苦修或云游世间,尽量会避免争斗,争斗的威力太大,对自身所掌控道的影响也越大,大道的反噬便会越强。俗话说的好,道不同不相为谋,便是此理,大道朝天,各走半边,也是此理。

    李十二沉默半晌,继续道:“天地之间的大道就那么多,除了大道天成外,还有些是后来先贤以自身大道烙印上去的,金木水火土、光、暗等都统称为天道,而先贤后来印证的大道则被称之为人道,武道、剑道便是其中最为强大的后天之道。那天的老瞎子想必你们都看见了,极情于剑,为更好的掌控剑道,不惜自剜双目,如果论对剑道的掌控来说,老瞎子绝对算的上旷古绝今的第一人,我自愧不如。”

    张三封恍如大悟,原来这个世界的构成是这样的,李十二当日那一剑给他的震撼太大,他好歹也算是气动境的人了,即便隔着光幕他都感觉的到那一剑的威力,恐怕便是导弹的爆炸都不及李十二这一剑的凶猛,而那个其貌不扬的老瞎子仅凭一根手指便抵挡住了李十二这一剑,可想而知那个老瞎子是多么无敌的存在。张三封一直未说,却不代表他什么都不知道。

    张三封突然问道:“宗主为何会突然对我述说这些?这些道理不难,却会让三封以后的修行路走的更为宽敞顺遂,宗主可是要让三封做些什么?”

    李十二摆手笑道:“不用多想,这些道理你以后也会明白,提前告诉你不过是些许小事,不值一提。你也算胡尘的半个护道人,没有你,他走不了这么远,之所以跟你说这些,便是李某想要你在以后要做某些决定时,还能记得我的的只言片语,便不枉我今日一番唇舌了。”

    张三封低头思忖半晌,忽然抬起头谦逊一拜接着道:“宗主,三封在此拜谢您的好意。但我有句话一直想说,其实很多时候人心往往经不起检验,之所以还保留着一份底线,无非需要付出的代价太高,或者是得到的不够,但本心这个东西因时因人而异,一些考验又怎能真正看得清一个人的真正本心呢?”

    李十二略显讶异,他倒没想到张三封年纪不大,却能说出如此一番话来,深深的看了一眼张三封道:“世俗红尘万千劫,物我两欲最难破。有所执,才有所求,我们修行所求为何?无非是大道长生,超脱凡俗。高处不胜寒,人人又羡高,本心所欲,便是本我,张三封,未来的路还很长,一切随心便好。”

    张三封挑了个日子带着一壶剑派独有的青神酒来找胡尘,仙家酒酿,最益神魂体魄。当胡尘得知张三封会携小尾巴离开,而自己将随李十二在此修行时,胡尘死活不愿意,张三封苦劝了半夜,到最后胡尘红着眼给自己倒了一碗酒,张三封一愣,以前他可是曾劝过胡尘无数次酒,胡尘都滴酒不沾,如今第一次主动喝起了酒。

    胡尘一口喝干碗中酒,怔怔无言,张三封见胡尘模样,不由叹了口气,聚易别难,一酒抵千言。

    那一夜是胡尘第一次喝醉酒,他拍打着酒壶非要要唱一首儿时的歌‘燕归来',张三封在一旁附和,两人还要让小尾巴伴舞,月色正好,遮不住三人一路的嬉笑。

    小尾巴搂着醉熏熏的两人一阵头大,她好奇的是看着那翠色如洗的酒葫芦,疑惑里面的酒水怎么倒都倒不完,心里想着那壶里要是装的银两该是件多么美好的事!

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