第17章 南茅北马 (第2/2页)

我讲述茅山道术根源……

    老马从正一三山滴血讲起，正一道仍有茅山、灵宝、清微、净明等诸派之分，但仍以天师道为代表，习惯上，天师道也称为正一道，因此茅山派是正一道的一个分支。

    正一道，或称正一教、正一派。原为五斗米道。元以后，为道教上清派、灵宝派和天师道等符箓派之总称，与全真道同为道教之两大派。

    正一派道士可以结婚，吃荤。大部分为不出家的道士，也称火居道士。所以老马才酒肉都沾，而且看起来好像还有点好色！

    听完了老马讲的这么多，急忙问道：“那出马呢？你了解不？”

    老马点头说道：“一点点。出马是指一些动物仙，修炼数百年，然后为自身修炼或接受上天正神的任务，来到凡尘积累功德，以达到位列仙班，成为正修仙神的目的。”

    我一听老马还真懂点，急忙让老马继续讲！

    老马又一次的装大给我讲解……

    动物仙家们，想积累功德，修成正果，普度世人，但又不方便直接幻化成人，所以他们选择有仙缘和悟性的人类做为香童，人们又叫做出马弟子。来与其相互配合，以附体的形式来度化世人。

    出马弟子与仙家的缘分一般分为两种，一种是累世的缘分，弟子前生曾是正神或菩萨童子，又或是精灵家族的一员。仙家与其前世曾是父子，兄弟，或是师徒，同门的关系。

    还有一种弟子是家族延续的出马缘分，也就是其家族祖先曾供奉过仙家，后来祖先过世，出马仙家们功德还未积满，依旧逗留于人间，所以要继续找弟子帮自己济事度人。就这样，他们从原先的弟子的后代中去选择一位较有慧根的子孙继续出马。

    老马讲完后，看了看我，说道：“你就是第三种吧，大叔说了，你是得了便宜了。直接有了五大仙家的修为。”

    我也不知道该怎么说了，反正通过今天我明白了一个道理，那就是如果我要做个出马弟子的话，那也是很牛B的事了。所以我现在决定了，明天就给大叔打电话，然后先学习一下他留给我的那本书，我可不想浪费了我体内的五大仙家修为！

    车开到了家楼下，此时好像因为没有了见到女鬼时的紧张，心情放松下来后，只觉得浑身酸痛。毕竟受了一击么，还是早点回去睡觉，明天还得上班呢。

    我关上车门后突然想起一件事！我靠，今天晚上只顾着想去看女鬼了，到了那个烂尾楼时忘拿摄像机进去了，多少拍摄点里面的画面也好啊。现在什么都没拍，明天估计不好交差了……

    第二天一早，我见老马仿佛没事了一样，便招呼他赶紧上班。

    果然不出我所料，我俩刚一到单位门口，就见到施涵和何舒凡在门口。

    施涵见我俩停车下车后，急忙说道：“昨晚辛苦了，一会把录像内容剪辑一下，我做配音！”

    “啥录像？”老马听完了施涵的话后，一脸不解的对着我问道。

    啥录像？压根也没录像啊！我只能苦笑着对着施涵和何舒凡说昨晚喝多了，忘去了………

    (本章完)