第七百六十五章 渡他们到地狱 (第1/3页)

    西贺州和大雍州的武侯国差不多，也可以说是放大版的武侯国，天赋之地，三教昌隆g。

    那个被五大天帝拘禁到莫名镇又被龙择天换了金身的城隍，像是被异地调动，来到西贺州最大的城池，朝天城。

    小小城隍，变成了大大的城隍，这让小小城隍诚惶诚恐，他不愿，甚至害怕，这座巨大的城池波诡云谲，便是大大的城隍，也只有小小的胆量，朝天城比藏龙卧虎可怕的多，不说那个世俗朝廷，就是蛰伏在这里的三教势力，足以令这位城隍惊恐不已。

    那个多事的龙择天为自己塑了金身，使自己一跃成为上神，甚至连阎君都对自己刮目相看，但是他从来没有因为这份机缘而感到幸运，相反，一直在抱怨：不显山不露水的多好？要你多事！

    何云飞自从一跃山顶，在北城那座高山顶祭出飞剑而与冲天之外的仙人沟通，何云飞就成了大神仙一样的人物，这个在西贺州各地奔走的神仙，在这一刻，成了万众瞩目的大人物。

    北山名普贤山，山有大寺普贤寺，整个山就是寺，山脚的那座大门就是山门，也就是说，整个普贤山都在山门里，不属于世俗之地。

    而这，据说仅仅是大菩萨的一身袈裟之地。

    何云飞仗剑普贤山，宝剑飞天之时，普贤山金光大放，金顶那座通天圣像也同时光明大放，梵音冲天。

    何云飞下山时，带着光环，如大佛出世！

    人们都知道，何云飞是西贺州之主，无论三教还是世俗皇朝，择天阁的地位高高在上。

    当然，还有一个人不能忽视，那个通天彻地却低调隐忍的令狐超大神仙，据说比何云飞有过之而无不及！

    三教中，普贤山为一处圣地，南山名叫通玄山，有道观名青云观，山顶有圣像同样高耸入云，为女像，传为金母圣像，慈眉善目，衣阙飘飞，手中有针线，似在缝补天空。

    而朝天城儒道兴盛，整个朝天城都是儒家道场！

    往城外去，西郊地界，有一处建筑群落，却是人烟稀少，但又是人烟最多的地方，怎么说？因为，每到死灵的节日，这里便是人们涉足最多的地方，因为，这里是煌煌而显露于人间的地府：酆都城！

    何云飞在龙洲大陆时，家族以鬼器起家，不知是手痒还是不忘本，酆都城有择天阁的影子，而且势力不小，插手的是阴司买卖，做的是活人的生意。

    何云飞曾经犹豫过，择天会不满，但是，终于还是抵不过诱惑，择天阁要有来钱道，而这一方面的买卖，是何云飞最擅长的生意之一。

    令狐超踏踏实实协助何云飞成事于牛贺洲，对于酆都城的生意虽然不太擅长，但是，以他的手腕，足以让涉足这方面生意的人唯何云飞马首是瞻，而酆都城，也是何云飞和令狐超在朝天城择天阁的另外一个地盘，而且，正因为这块地方神秘吓人，好多机密的事情反而在这里商量的多。

    择天阁是除了三教和皇朝势力以外的最大势力，令三教和皇朝也不敢轻视，何况，令狐超那个人据说很不好说话，说急眼就急眼，好多门派的灭绝，都是出自他的一怒之下！

    何云飞仗剑普贤山这件事情，已经在西贺州传开，过去认为何云飞自称的代先知传道这件事人们很不认可，即使有令狐超强力推销也不认可，但是，自那一次金莲灌顶，又金顶梵音唱诵，何云飞与天沟通，人们便确信了何云飞的确是天选之人，是先知的兄弟，是代天行事的。

    何云飞在酆都城的寓所处在酆都城外围的人居相对繁华的小镇，这里的人大部分都是做阴阳生意的，佛堂和仙堂里都是一些佛像神像及各种纸扎，当然还有看风水卜算甚至起名测字之类的摊贩。小镇不大，名字却很大气:通天镇。何云飞在这里的住所不属于择天阁，而是属于他的私产，招的人都是当地的人，也有一些据说可以通阴的非凡人物。

    通阴人据说是可以直接沟通阴间的人，何云飞在益梓的酆都城时，家族有一些这方面的异能人士，通过通阴，可以提前知晓身边熟识的一些人的命运，未卜先知，通阴归来的人甚至不敢看身边的人，怕泄露天机，得到报应。

    何云飞不是通阴人，而且，自从跟了龙择天，受龙择天人定胜天思想的影响，觉得自己已经是超脱三界桎梏的人，阎王管不着，天也不敢管，生意归生意，信仰归信仰，不信鬼神信大道，这是自己一直坚持的理念。龙择天自己说反复多次入地府，包括那一次在益梓的酆都城第一次过阴，何云飞并不十分太信，毕竟眼见为实，自己没见过，总有些狐疑。

    这颗星球对于鬼神一界的信仰史并非是出现酆都城之